Барои пеш рафтани тиҷорат меҳнати душвор лозим аст. Аммо як роҳбарикунанда низ бояд гоҳ-гоҳ истироҳат кунад, ғояҳои навро ҷорӣ кунад, сарашро ба кор барад. Баъзеҳо бо дӯстон ба моҳидорӣ ё шикор мераванд ва ё бо аҳли оила ба истироҳат мераванд. Аммо дигарон хам ин дафъа хам рахм мекунанд — онхо хамагй ним соат ё як соат чудо карда метавонанд. Ва дар ин муддат барои чӣ вақт доред? Танҳо вақт барои нӯшидани қаҳва ва сихонидани чӯҷа. Барои ҳамин онҳо котибони зебои худро нигоҳ медоранд, ки тавсифи корашон алоқаи ҷинсӣ бо сардорро дар бар мегирад. Ин фиреб додани зани худ нест, ин танҳо машқи ҷинсӣ аст - боло ва поён, рост ва чап. Шумо онро зер кунед ва боз баргардед - шумо бояд чарх занед!
Барои як хонуми баркамол худи он, ки вай дар даҳон ва конча дар як ҷо дода мешавад, ба баданаш малҳам аст. Вай ҳис мекунад, ки ҷолибияти худро гум накардааст ва бо дӯстдухтарони хурдсолаш дар сатҳи баробар рақобат мекунад. Ва таваљљўњи мардон мањбали ўро ин ќадар тиќќул мекунад.
Ман намегӯям, ки ҷасади ман калон буд, аммо аз рӯи он, ба малламуйҳо хеле писанд омад, онҳо беҳтарин зарбаи худро доданд.