Сегона бо ду духтар як мавзӯи бузург барои марди воқеӣ аст. Ва махсусан агар ин ду духтар мисли инҳо зебо бошанд. Брюнеттҳо воқеан дилчасп ҳастанд, худашон либос мепӯшанд, худашон мардро ба ҳаяҷон меоранд, онҳо ба таври равшан медонанд, ки чӣ мехоҳанд. Дучандон илоњї, як хурўс ва дигар туб, дастаи духтарон муттањид ва пешќадам. Дарҳол ба анус бе шикастан, на ҳама метавонанд. Ман инро дӯст медорам, вақте ки духтарон ботаҷрибаанд ва ба ягон маслиҳат ниёз надоранд.
Хуб, бо назардошти он ки ҳама чиз рӯй медиҳад, духтарак муддати тӯлонӣ дар бораи чунин алоқаи ҷинсӣ орзу мекард ва ман фикр мекунам, ки ин бесабаб нест, ки ӯ бо ин роҳ пул пардохт кунад, ё набудани қаноатмандӣ аз нуқтаи назари ҷинсӣ ё танҳо таҷрибаи аллакай вуҷуд дорад. Дар маҷмӯъ, ӯ ӯро ба таври комил трахает, вай дар ҳақиқат онро дӯст медорад, аз рӯи нолаҳо ва оҳҳо доварӣ мекунад ва вақт аз ҳама интизориҳои вай зиёдтар шудааст, эҳтимоли зиёд ӯ дар бистари вай зиёда аз як маротиба пайдо мешавад.
Хайр, хохарашро ба дахонаш зад, чи тавре ки бояд бошад, ва аз нигохи он бори аввал нест.