Як зани рус фикр мекунад, ки дӯстдухтараш як латтаи ҷинсӣ аст, ки пас аз алоқаи ҷинсӣ худро бо он пок мекунад. Вай ба ӯ нишон медиҳад, ки чӣ тавр дӯстдорони вай ӯро мезананд, баланд мешавад. Ҳар дафъа ӯ метавонад танҳо андеша кунад, ки чӣ тавр чӯҷаи ғафсаш аз ҷониби қаллобонҳои гуногун кашида мешавад. Чӯҷа ба ӯ иҷозат медиҳад, ки синаҳояшро нигоҳ дорад ва танҳо мардони гарм метавонанд онҳоро истифода баранд. Чӣ духтари зебо!
Ҳамин тавр, занҳо ҳамеша иҷозат медоданд, ки худро барои шӯхӣ ҷазо ва интизом диҳанд. Агар вай дар муносибатҳои ҷинсӣ ва аслият надошта бошад, маҳз ҳамон чизест, ки вай аз шавҳараш гирифтааст. Ҷасади зебои ӯ шавҳари ӯро бедор мекунад ва имкон медиҳад, ки ҳам худаш ва ҳам ҳамсараш аз музди баланд ба даст оранд. Ман фикр мекунам, ки бозича на як маротиба якҷоя истифода мешавад. Тамошоро дӯст медошт, муносибати олиҷаноб бо печутоби байни ин ҷуфт.